Ach jo...dyž já furt nevím, kdo je kokot :-(

No, nic nového pod Sluncem - celé se to točí kolem této věty:

"

     Pokud by se vláda rozhodla s teroristy nevyjednávat, což je jediný účinný boj proti terorismu, nesla by zodpovědnost za smrt svých lidí a nebyla by s to již nikdy ospravedlnit a vysvětlit své chování slepým občanům. V následujících volbách by tak následoval téměř jistý krach."

Resp. okolo spojení "slepí občané" - proč jsou slepí? No, možná taky proto, že jim vláda lže a dělá z nich blby. Občan už dnes nemůže mít stejné informace jako vláda z mnoha důvodů, což vládu zavazuje k tomu, chovat se důvěryhodně. Stejně jako slepý člověk důvěřuje, že ten, který se mu nabídal, že ho převede přes ulici ho v lepším případě neokrade, v horším nestrčí pod auto.

Text je průměrným komentářem, možná by se dal i lépe napsat - mám pocit, žes to nechal tak, jak ti to běželo hlavou, Jisté, je to úvaha, ale přeci jen taková kadence: A teď, Tímto se, A v tuto chvíli - to mi nějak nesedí.

Zdravím.

Dobrý postřeh, ale dělat z ¨toho seriál? Prostě příliš klipovité - a místy trochu krkolomné - , jak je dnes zvykem. Nicméně, jestli text slouží k autorovu pobavení a procvičení poostřehu, tak ok. I když, myšlenka alternativní historie je jak stará, tak plodná - uvidíme, jak s tím naložíš.

Hmmm, tak tohle je dobrej nápad - ale hlavně: výborně napsaný. Fakt mne nepustil, a a to tak moc, že jsem se neodtrh ani na to, abych si ho vytisk a přečet ho z monitoru.

Tak ty vlasy jsou super!

Jasně, jde přeci o hlubku kritiky...nebo to je metafora? Já s váma, básníkám nemůžu kamarádit, to jsou samý metafóry porád...No nic, jdu umejt pullitr a zkusím jak se vejde.

Já si zvolil podobně. I když mi Sartrův ateismus přijde příliš militantní, připomněl bych dvě místa v jeho díle - pro inspiraci.

Podobu pekla, která není vázána ani na smrt a ani na ďábla najdeš v dramatu S vyloučením veřejnosti. Shrnul bych to do známé věty: "Peklo jsou ti druzí". Moje čtení této věty je ne zcela v duchu Sartra - ni ďáblu, ni bohu nejsi odpovědný, ale druhým lidem, kteří s tebou sdílejí - a spravují -  tuto planetu.

Druhým dílem je stěžejní myšlenka dramatu Mouchy (které počítám za nejlepší kus od Sartra) - tajemstvím moci bohů je to, že lidé si neuvědomují svou svobodu (ano, spojitost d f"alešným vědomím" je zřejmá a přiznaná). Pokud si ji lidé uvědomí (spíše: připustí) a přijmou ji, bozi ztrácejí moc. Něco jako smrt Boha u Nietzscheho. Stejně tak mám ale rád Kosíkovu větu o tom, že kde nevládnou bozi vládnou strašidla. Život mezi těmito dvěma póly je údělem lidí a tak trochu tím, co si představuji po Nietzscheho nadčlověkem.

Abych nepřekvapil, zakončím ještě Bělohradského větou, která se mi velmi pozdává. Pojednává o možnostech filosofování po Osvětimi. "Nesmíš se opřít o nic, co není smrtelné", formuluje první imperativ své filosofie a dodává: "Metafyzické kategorie jako esence, substance, první příčina jsou stejně lhostejné k životu jako bota esesáka".

Obdobně se mi vryla do paměti ta pasáž z Posledního pokušení Ježíše Krista (autor Nikos Kazantzakis byl za knihu exkomunikován), kde Ježíš na cestě do kláštera potká stařenu. Na její otázku kam jde, odpovídá že do kláštera, hledat Boha. Stařena se podiví, proč by měl Bůh přebývat mezi kleštěnci. Není snad Bůh tam, kde je rodina?

Vím, že hodně cituji - ale není to tím, že (jak mi bývá podsouváno) nemám vlastní názor nebo se snažím oslnit svým čtenářským deníkem (případnáým zájemcům se omlouvám, ale nevedu si ho). Taková interpretace mých slov mne vždycky mrzí. Výše uvedené řádky jsou zkrátka něčím co formovalo a je součástí mého světonázoru a já se rád s každým podělím o zdroje své inspirace.

Krátce řečeno - i já věřím v lidský rozum, který však neztotožňuji s racionalitou. Na druhou stranu nemám potřebu bojovat za ateismus - osm let jsem strávil na Biskupském gymnásiu a tak jsem mohl potkat snad všechny myslitelné odstíny křesťanství a ateismu. A musím říct, že některých křesťanů, ať žáků či učitelů si považuji dodnes. Vedlejší produktem mého středoškolského vzdělání jsou dvě alergie - stejnou vyrážku dostávám z vědeckého ateismu jako z křesťanského kýče.

Antiamerický kýč, naprosto bez myšlenky. Zdravím váš klub, ale s tímhle se nechlub. A když se vysmíváš tuposti Američanů, tak to aspoň napiš správně česky, ty Bagdáte :-)))). Haj hou. Jsem zklamán, ale naučím se s tím žít....doktor říkal, že to pujde.

Ale když o tom tak přemýšlím :-)))):

"Nutno je v životě účast mít,

k některé přidat se straně

a srdce své nastavit

dobře mířené ráně"

Autorem je:

A) K. Marx

B) F. Šrámek

C) F. Gellner

D) J. H. Krchovský

E) J. Gagarin

F) R. Reagan